İslam Terapisinden İnsanlığa Çağrı

İslam Terapisinden İnsanlığa Çağrı

Dünya, coğrafi sınırların ötesinde tüm insanlığı ortak sorumluluklar ve ahlaki değerler etrafında birleştiren büyük bir ailedir. İslam, getirdiği evrensel ilkelerle ırk, renk, dil veya statü farkı gözetmeksizin her insanı onurlu bir varlık olarak kabul eder. Kur’an-ı Kerim’in ayetleri ve Hz. Muhammed’in (s.a.v.) hadisleri, toplumsal barışın, adaletin ve güvenin inşası için tüm insanlığa rehberlik edecek niteliktedir.
İşte tüm insanlığı kucaklayan o evrensel ahlak ilkeleri:

• Mutlak Adalet ve Eşitlik: İslam, adaleti her şartta ve herkes için mülkün temeli sayar. Kur’an-ı Kerim, bu ilkeyi şu şekilde emreder: “Ey iman edenler! Adaleti titizlikle ayakta tutanlar, kendiniz, ana babanız ve akrabanız aleyhine de olsa Allah için şahitlik edenler olun. (Adalet aradığınız kimseler) zengin de olsalar fakir de olsalar Allah onlara sizden daha yakındır. Öyleyse hislerinize uyup adaletten sapmayın. Eğer (şahitlik ederken) dilinizi büker veya yüz çevirirseniz bilin ki Allah yaptıklarınızdan haberdardır.” (Nisâ, 135). Peygamberimiz ise Veda Hutbesi’nde bu küresel eşitlik ilkesini şu eksiksiz sözlerle ilan etmiştir: “Ey insanlar! Şunu iyi bilin ki, Rabbiniz birdir, atanız da birdir. Hepiniz Adem’densiniz, Adem ise topraktandır. Arap’ın Arap olmayana, Arap olmayanın Arap’a; beyazın siyaha, siyahın beyaza hiçbir üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takva iledir. Şüphesiz Allah katında en değerli olanınız, O’na karşı sorumluluk bilinci en yüksek olanınızdır.
• Koşulsuz Güvenilirlik ve Özü Sözü Birlik: Toplumsal düzenin ve insan ilişkilerinin temeli karşılıklı güvendir. Kur’an, ahde vefayı şu kesin dille emreder: “Rüşdüne erişinceye kadar yetimin malına sadece en güzel niyetle yaklaşın. Verdiğiniz sözü de yerine getirin. Çünkü verilen söz sorumluluk gerektirir.” (İsrâ, 34). Hz. Muhammed ise ideal bir insanın sınırlarını şu sarih hadisiyle çizmiştir: “Müslüman, insanların elinden ve dilinden güvende olduğu kimsedir.” (Tirmizî, Îmân, 12; Nesâî, Îmân, 8)
• Evrensel Merhamet ve Şefkat: İslam’ın ahlak anlayışı, yeryüzündeki tüm canlıları korumayı kapsar. Kur’an, Peygamberimiz’in gelişiyle dünyaya inen bereketi ve rahmeti şu şekilde bildirir: “(Ey Muhammed!) Biz seni ancak âlemlere bir rahmet olarak gönderdik.” (Enbiyâ, 107). Hadis-i şerifte ise bu durum evrensel bir kanun olarak insanlığa şöyle aktarılır: “Merhamet edenlere Rahmân olan Allah da merhamet eder. Siz yeryüzündekilere merhamet edin ki gökteki de size merhamet etsin.” (Tirmizî, Birr, 16; Ebû Dâvûd, Edeb, 58)
• Kardeşlik, Dayanışma ve Yardımlaşma: Bireyselliğin dünyayı tehdit ettiği her dönemde İslam, paylaşmayı ve ortak iyilikte birleşmeyi zorunlu bir görev kılar. Kur’an, toplumsal iş birliğini şu ayetle çerçeveler: “İyilik ve takva (Allah’a karşı gelmekten sakınma) üzere yardımlaşın; günah ve düşmanlık üzere yardımlaşmayın. Allah’a karşı gelmekten sakının; çünkü Allah’ın cezası çok şiddetlidir.” (Mâide, 2). Hadis-i şerif ise insanlığı bir bütün olarak görür: “Komşusu açken tok yatan kimse mümin değildir.” (Hâkim, Müstedrek, II, 15)
• Barışçıl Yaklaşım ve Kötülüğü İyilikle Savma: Çatışmaların önlenmesi, yapıcı bir sosyal dil kullanmaktan ve düşmanlıkları eritmekten geçer. Kur’an-ı Kerim, barışçıl diplomasiyi şu ayetle teşvik eder: “İyilikle kötülük bir olmaz. Sen kötülüğü en güzel olanla sav, o zaman seninle arasında düşmanlık bulunan kimse sanki yakın bir dost oluverir.” (Fussilet, 34). Peygamberimiz de sevgiyi toplumsal bir bağ kabul ederek şöyle buyurmuştur: “İman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de gerçek anlamda iman etmiş olmazsınız.” (Müslim, Îmân, 93)
• Bağışlayıcılık ve Erdemli Davranış: Hataları olgunlukla karşılamak ve toplumda yapıcı olmak, ahlaki kalitenin göstergesidir. Kur’an, erdemli insanları şu şekilde tanımlar: “Onlar bollukta da darlıkta da Allah yolunda harcarlar, öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah iyilik edenleri sever.” (Âl-i İmrân, 134). Hz. Muhammed de gerçek gücün fiziki üstünlükte olmadığını şu hadisiyle ortaya koymuştur: “Kuvvetli kimse, güreşte güreş arkadaşını yenen kimse değildir. Ancak kuvvetli kimse, öfke anında kendine hâkim olan kimsedir.” (Buhârî, Edeb, 76; Müslim, Birr, 107)

Dünyaya Çağrı: Barışa, Adalete ve Esenliğe Gelin

Ey İnsanlık Ailesi!
Savaşların, adaletsizliklerin, sömürünün, ırkçılığın ve ahlaki erozyonun dünyamızı kuşattığı bir çağda yaşıyoruz. İnsanlığın ortak değerleri hızla tüketilirken, dünya genelinde kalıcı bir huzur, adil bir düzen ve samimi bir kardeşlik iklimine her zamankinden daha fazla ihtiyaç duyulmaktadır.
Sizi; insanın insana kul olmadığı, hiçbir ırkın diğerine üstünlük taslamadığı, adaletin zengine ayrı fakire ayrı işlemediği, sevgi ve merhametin yeryüzüne hakim olduğu bir nizama davet ediyoruz. İslam, tüm dünya insanlığını adalet, barış ve selamet çatısı altında birleşmeye çağırmaktadır.
Kur’an-ı Kerim’in tüm dünyaya yönelttiği o evrensel ve asil çağrıyı tam metniyle duyuyoruz:

“Ey insanlar! İşte size Rabbinizden bir öğüt, kalplerdeki dertlere bir şifa, müminler için doğru yolu gösteren bir rehber ve rahmet gelmiştir.” (Yûnus, 57)

Gelin; önyargıları bir kenara bırakarak, hakikatin, doğruluğun ve güzel ahlakın rehberliğinde buluşalım. İslam’ın tüm insanlığı kucaklayan barış ikliminde, adil ve onurlu bir dünyayı hep birlikte inşa edelim. Bu davet, yeryüzünde iyiliği, adaleti ve barışı hakim kılmak isteyen tüm dünya insanlığınadır.