Peygamberimiz (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)’in Hz. Mehdi Hakkındaki Hadisleri “Tevatür” Derecesindedir

PEYGAMBERİMİZ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)’İN HZ. MEHDİ HAKKINDAKİ HADİSLERİ “TEVATÜR” DERECESİNDEDİR

Hadis imamları Hz. Mehdi hakkındaki hadislerin “mütevatir” olduğunu bildirmişlerdir. Bunun anlamı şudur: Mehdiyet hakkında aktarılan hadisler, bu konuda yalan söylemek kastıyla aralarında anlaşmaları teknik olarak mümkün olmayan kişilerden, pek çok farklı kanal vasıtasıyla hadis âlimlerine ulaşmıştır. “Tevatür”, kelime anlamı olarak “kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali olmayan ve bir cemaate dayanan kuvvetli haber” demektir. (Büyük Lugat-Tür-Dav, 3003) Hadis bilimcilere göre; bir haber birçok kişi tarafından rivayet edilmişse ve bu ravilerin bir araya gelip haber uydurmaları, durumları itibarıyla mümkün değilse buna “mütevatir” haber denilir. Birçok İslam âlimi, Peygamberimiz (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)’in Hz. Mehdi ile ilgili hadislerinin mütevatir olduğunu bildirmiştir.

Ayrıca dinimizde çok önemli bir kaynak olarak kabul edilen “Kütüb-ü Sitte”de de Hz. Mehdi hakkında birçok “sahih” hadis bulunmaktadır. Kütüb-ü Sitte dışındaki diğer hadis kaynaklarında da Mehdiyetle ilgili pek çok sahih rivayet nakledilmektedir. Âlimlerimizin, sahih ve mütevatir hadisleri reddetmenin, Peygamberimizin (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) sözünü reddetmek anlamına geleceği yönündeki ifadeleri de dikkate alındığında, Mehdiyet inancının dinimizdeki yeri ve önemi daha iyi anlaşılır.

Hz. Mehdi, yüzyıllardır İslam ümmeti tarafından beklenmektedir. Ancak gerek geçmiş âlimlerin izah ve yorumlarından, gerekse günümüzde ve yakın geçmişte yaşayan İslam âlim ve mütefekkirlerinin açıklamalarından ve tariflerinden Hz. Mehdi’nin çıkışının içinde bulunduğumuz döneme denk geldiği anlaşılmaktadır. Nitekim rivayetlerde Hz. Mehdi’nin çıkış alameti olarak bildirilen olayların pek çoğunun aynen ve kısa aralıklarla art arda gerçekleşmesi, bu büyük şahsın vazifeye başlamasının yakın olduğunun, belki de başlamış olduğunun açık bir göstergesidir. Peygamberimiz (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)’in mütevatir ve sahih hadislerinde açıkça haber verilen ve pek çok İslam âliminin eserlerinde detaylı olarak ele aldıkları Mehdiyet konusunda, İslami literatürde pek çok rivayet ve açıklama bulunmaktadır. Bunlardan bazılarını şöyle sıralayabiliriz:

Mehdi’nin geleceğine dair olan sahih hadisler tevatür niteliğini taşımaktadır. (Kıyamet Alametleri, s. 193)

Onların zannına göre, Mehdi vefat etti; geçti gitti… Halbuki, bu babda (konuda) gelen sahih hadis-i şerifler meşhurdur. Hatta tevatür-ü manevi derecesinde olup, taifenin sözlerini tekzip etmektedir. (Mektubat-ı Rabbani, 2/250)

Mehdi’nin geleceğine dair Resulullah (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)’dan tevatür düzeyinde birçok hadis rivayet edilmiştir… (Ebû’l-Hasan Muhammed b. Hasan el-Übürî es-Sicistânî, Menâkıbü’ş-Şâfiî / Dr. G. Hüseyin Tacirineşeb, Mehdilik ve İmam Mehdi, s. 88 ve 405)