Muhyiddin İbnü’l-Arabî Hazretleri’nin Beyitlerinde Ebced Hesapları ve Hicrî 1411 Tevafuku
Muhyiddin İbnü’l-Arabî Hazretleri’nin Beyitlerinde Ebced Hesapları ve Hicrî 1411 Tevafuku
Muhyiddin İbn Arabî (k.s.), âhir zaman alâmetlerini remizli beyitler ve ebced hesabı ile işaret etmiştir. Aşağıda ilgili beyitlerin ebced değerleri harf harf gösterilmiştir.
1. Beyit: “İza ittehadal Yahudu Maa Nasara”
(Yahudi ve Hristiyanlar ittifak ettiği zaman)
Ebced Değeri:
Elif 1 + Zal 700 + Te 400 + Te 400 + Ha 8 + Dal 4 + Elif 1 + Ye 10 + He 5 + Vav 6 + Dal 4 + Mim 40 + Ayn 70 + Nun 50 + Sad 90 + Elif 1 + Re 200 + Elif 1 = 1991 (Milâdî)
Bu beyit, Yahudi ve Hristiyanların ittifak ederek “demirle” (uçakla) saraylara zarar verdiği olaya işaret eder ve Milâdî 1991 yılına tam tevafuk eder.
2. Beyit: “Ve Taru bilhadidi alal buruci”
(Ve bir demirle sarayların üzerinden uçtukları zaman)
Ebced Değeri:
Ta 9 + Elif 111 + Re 200 + Vav 6 + Be 2 + Elif 111 + Lam 71 + Ha 8 + Dal 35 + Ye 10 + Dal 35 + Ayn 188 + Lam 71 + Elif 111 + Elif 111 + Lam 71 + Be 2 + Re 200 + Vav 6 + Cim 53 = 1411 (Hicrî)=Miladi 1991
Bu hesap, Hicrî 1411 senesini verir ki Milâdî 1991’e denk gelir. Böylece aynı olay hem milâdî hem hicrî takvimde ebced ile belirtilmiştir.
Bu iki beyitteki ebced tevafukları, Hicrî 1411’in Mehdî’nin (a.s.) doğum yılına işaret ettiği önemli alâmetler arasında kabul edilir.
Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin Tespitleriyle Destek
Bediüzzaman Said Nursi (r.a.), Risale-i Nur’da Hicrî 1411 tarihine özel vurgu yapmıştır:
- Sözler’de Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) vefatından 1400 yıl sonrası için işaretlerde bulunur: Hicrî 11 + 1400 = Hicrî 1411.
- Hutbe-i Şamiye’de Hicrî 1371’den 40 yıl sonrası “fecr-i sadık” dönemi olarak belirtilir: 1371 + 40 = 1411.
Bediüzzaman’ın bu tespitleri, İbn Arabî’nin beyitlerindeki 1411 ebcediyle tam uyum içindedir. Her ikisi de Hicrî 1411’i âhir zamanın kritik başlangıcı ve Mehdî’nin (a.s.) doğum yılı olarak gösterir.
Kaynaklar:
- Muhyiddin İbn Arabî, Ankâ-yı Muğrib fî Ma’rifeti Hatmi’l-Evliyâ, El-Şeceretü’n-Nu’mâniyye fî Devleti’l-Osmâniyye ve El-Fütûhâtü’l-Mekkiyye ile şerhleri.
- Bediüzzaman Said Nursi, Sözler ve Hutbe-i Şamiye.
Bu ebced ve tarihî işaretler bâtınî ilme dairdir. En doğrusunu Allah bilir.