Hz. İsa’nın (a.s.) Ahir Zamanda Yeryüzüne Dönüşüne Dair Kur’ân’ın İşaretleri ve Hadislerin Açık Beyanı

Hz. İsa’nın (a.s.) Ahir Zamanda Yeryüzüne Dönüşüne Dair Kur’ân’ın İşaretleri ve Hadislerin Açık Beyanı

Kur’ân-ı Kerîm’de Hz. İsa’nın (a.s.) kıyametten önce ikinci kez yeryüzüne ineceği doğrudan “Hz. İsa ahir zamanda inecek” şeklinde bir ifade ile geçmemektedir. Ancak pek çok ayet, bu büyük olaya güçlü işaretler taşımaktadır. Bu işaretler, büyük İslam âlimleri tarafından detaylıca izah edilmiş ve mütevatir hadislerle desteklenmiştir.

Aşağıda, ayetler sıralı olarak verilmiş; her birinin Hz. İsa’nın nüzulüne nasıl delalet ettiği açıklanmış ve ilgili hadislerle desteklenmiştir.

I. Âl-i İmrân Suresi 55. Ayet

“Hani Allah şöyle demişti: ‘Ey İsa! Şüphesiz ki seni kabzedeceğim (yanıma alacağım), seni kendime yükselteceğim, seni inkâr edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyamete kadar kâfirlere üstün kılacağım…’”

İşaret:
Hz. İsa’ya (a.s.) uyanların kıyamete kadar inkârcılara üstün geleceği vaad edilmektedir. Tarihte gerçek İseviler (Hristiyanların çoğu teslis inancıyla hak dinden uzaklaştığı için) hiçbir zaman üstün olamamıştır. Bu vaat ancak Hz. İsa’nın dönüşüyle, ona Müslüman olarak tâbi olanların üstünlüğüyle gerçekleşecektir.

Hadis desteği:
Resûlullah (s.a.v.):
“Nefsim kudret elinde olan Allah’a yemin ederim ki, Meryem oğlu İsa’nın adaletle dolu bir hâkim olarak aranıza inmesi yakındır.”
(Buhârî, Büyû’ 102; Müslim, Îmân 242)

II. Nisâ Suresi 159. Ayet

“Kitap Ehli’nden her biri, ölümünden önce ona (Hz. İsa’ya) mutlaka iman edecektir. Kıyamet günü de o, onlara şahit olacaktır.”

İşaret:
Zamirin Hz. İsa’ya (a.s.) ait olduğu açıktır. Tarihte milyonlarca Yahudi ve Hristiyan ona iman etmeden ölmüştür. Bu ayet, Hz. İsa’nın ikinci gelişinde Kitap Ehli’nin onu görüp iman edeceğini ve ahirette şahitlik yapacağını haber vermektedir.

Hadis desteği:
Resûlullah (s.a.v.):
“Meryem oğlu İsa inecek, haçı kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi kaldıracak…”
(Müslim, Îmân 242; Buhârî’de benzer rivayetler)

III. Zuhruf Suresi 61. Ayet

“Şüphesiz o (Hz. İsa), kıyamet saati için bir ilimdir (alamettir). Ondan şüphe etmeyin ve bana tâbi olun…”

İşaret:
Zamirin Hz. İsa’ya (a.s.) ait olduğu, Elmalılı Hamdi Yazır gibi büyük müfessirler tarafından belirtilmiştir. Hz. İsa’nın ilk hayatı kıyamet alameti olamaz; dönüşü büyük alametlerdendir.

Hadis desteği:
“Kıyamet on alamet görülmedikçe kopmaz: …Meryem oğlu İsa’nın inmesi…”
(Müslim, Fiten 39)

IV. Âl-i İmrân 48 ve Mâide 110. Ayetler

“Ona Kitap’ı, hikmeti, Tevrat’ı ve İncil’i öğretecek…”
“Sana Kitap’ı, hikmeti, Tevrat’ı ve İncil’i öğrettim…”

İşaret:
Tevrat ve İncil’den ayrı zikredilen “Kitap” Kur’ân’dır. Hz. İsa (a.s.) Kur’ân’dan 600 yıl önce yaşadığına göre, bu öğreti ancak ikinci gelişinde mümkündür.

Hadis desteği:
“İsa inecek… İncil ile değil, benim şeriatımla hükmedecek.”
(Sahih rivayetler; benzer ifadeler mütevatir hadislerde geçer)

V. Meryem Suresi 33. Ayet

“Doğduğum gün, öleceğim gün ve diri olarak ba’s olunacağım gün selâm üzerimedir.”

İşaret:
Hz. İsa (a.s.) henüz ölmemiştir (Nisâ 158). Bu ayet, ikinci gelişinden sonra doğal ölümle vefat edeceğini haber verir.

Hadis desteği:
“İsa inecek… Yeryüzünde kırk yıl kalacak, sonra vefat edecek ve Müslümanlar onun cenaze namazını kılacaklar.”
(Ebû Dâvûd, Melâhim 14; mütevatir mânâda)

VI. Âl-i İmrân 46 ve Mâide 110. Ayetlerde “Kehl” Kelimesi

“Beşikte de, kehl (yetişkin-yaşlı) iken de insanlarla konuşacaktır.”

İşaret:
“Kehl” kelimesi 35-50 yaş arası olgunluk dönemini ifade eder. Hz. İsa genç yaşta yükseltilmiştir; bu dönem ikinci gelişinde yaşanacaktır (İmam Taberî’nin tefsiri).

Hadis desteği:
“İsa otuz küsur yaşında göğe kaldırıldı; ineceği zaman kırk yaşında olacak (yani yeryüzünde yaşlanacak).”
(İbn Abbâs’tan rivayet; benzer rivayetler)

Sonuç

Bu ayetler, Kur’ân’ın Hz. İsa’nın (a.s.) nüzulüne açık işaretler taşıdığını göstermektedir. Mütevatir hadisler ise konuyu kesinleştirmekte, İslam âlimleri arasında icmâ oluşturmaktadır. Hz. İsa’nın dönüşü, Deccal’in fitnesini yok edecek, adaleti hâkim kılacak büyük bir rahmet ve müjdedir.

Allah Teâlâ, hepimizi o kutlu güne şahit olan ve Hz. İsa’ya (a.s.) lâyık bir ümmet olan kullarından eylesin. Âmin.