Hz. Mehdi’nin Doğum Yeri: Afyonkarahisar’a İşaret Eden İşaretler

Hz. Mehdi’nin Doğum Yeri: Afyonkarahisar’a İşaret Eden İşaretler

İslamî kaynaklarda Hz. Mehdi (a.s.)’ın zuhur edeceği yer hakkında çeşitli rivayetler bulunmaktadır. Bu rivayetler, hadisler, Kur’ân-ı Kerîm ayetleri ve büyük âlimlerin yorumlarıyla birleşince, dikkat çekici bir tablo ortaya çıkmaktadır. Özellikle Türkiye’den, Diyar-ı Rum’dan çıkacağı belirtilen Hz. Mehdi’nin doğum yerinin Afyonkarahisar olduğuna dair güçlü tevafuklar ve işaretler mevcuttur.

Hadislerdeki İşaretler

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’den nakledilen hadislerde şu ifadeler yer almaktadır:

“Hz. Mehdi (a.s.), Rum’dan, Türklerden ayrılmayacaktır.”
(İş’afü’r-Rağıbîn’den naklen Tılsımlar Mecmuası, Bediüzzaman Said Nursi, s. 212)

Eskiden Anadolu’ya “Diyar-ı Rum” denildiği düşünüldüğünde, bu rivayet doğrudan Türkiye’yi işaret etmektedir.

“Hz. Mehdi (a.s.), Medine’den (büyük bir şehirden) çıkacak ve Mekke’ye gelecek…”
(Mer’iy b. Yusuf b. Ebi Bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi’si, Feraidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar)

“Mehdi (a.s.)’ın Kara Köyü’nden çıkacağı söylenmiştir.”
(Mustafa Reşit Filizi, Risalet-ül Huruc ül Mehdi, s. 69)

“Kara” ismi, peygamberimiz zamanında Diyar-ı Rum topraklarında bir bölgeye işaret etmekte olup, günümüzde Karabük, Ankara veya özellikle Afyonkarahisar gibi isimlerle anılmaktadır. Afyonkarahisar kelimesindeki “Kara” vurgusu bu rivayete tam uyum sağlamaktadır.

Kur’ân-ı Kerîm’de Kaf Suresi ve Şifreler

Kur’ân-ı Kerîm’in 50. suresi olan Kaf Suresi, huruf-u mukattaa ile başlar: “Kâf”. Bu harfler ilâhî bir şifredir ve mânâsını ancak Allah’ın dilediği kullar anlayabilir.

Kaf Suresi’nin başlangıç harfi Kâf, Afyonkarahisar’a mükemmel bir tevafuk göstermektedir:

KA (Kara’nın kısaltması) + AF (Afyon’un kısaltması) = KAF.

Sûrenin ilk ayetlerinde Allah’ın “Mecid” ismi geçer:
“Kâf. Şanı yüce (Mecid) Kur’ân’a yemin olsun!”

Afyonkarahisar’da Mecidiye Mahallesi’nin bulunması büyük bir tevafuktur. Mehdi isminin esması da Allah’ın Mecid ismidir.

Kaf Suresi 39. ayet-i kerimede şöyle buyrulur:
“Fasbir alâ mâ yekûlûne ve sebbih bihamdi rabbike kable tulû’iş-şemsi ve kable’l-ğurûb.”

(Meali: “Öyleyse onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan önce ve batışından önce Rabbini hamd ile tesbih et.”)

Bu ayette Allah’ın “Hamd” ismi geçmektedir. Hadis-i şeriflerde ise Hz. Mehdi (a.s.)’ın “Hamd Evi” adlı bir evde oturacağı bildirilmiştir:

Mufazzal’dan: İmam Cafer-i Sadık aleyhisselam’dan duydum ki şöyle buyurdu:
“Bu emrin sahibinin bir evi vardır ki o eve ‘Hamd Evi’ derler.”
(Şeyh Muhammed b. İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani s. 216)

Afyonkarahisar’da Hamidiye Mahallesi’nin varlığı ve bu iki mahallenin (Hamidiye ile Mecidiye) yakın konumda olması dikkat çekicidir.

Salli ve bârik dualarında Hamid ve Mecid isimleri yan yana geçer. Bu da Mehdi’nin soyunun Hz. İbrahim ve Hz. Muhammed (s.a.v.)’e dayanmasıyla uyumludur.

Kaf Dağı ve Afyonkarahisar Kalesi

İslamî ve halk rivayetlerinde Kaf Dağı, yeryüzünü kuşatan yeşil zebercetten bir dağ olarak tarif edilir. Dünyanın en meşhur kalelerinden biri olan Afyonkarahisar Kalesi, dağların ortasında yükselir ve şehri çevreler niteliktedir.

Kaf Suresi’nde “sabit dağlar”dan bahsedilmesi (7. ayet) ve Kaf Dağı motifinin kale ile ilişkilendirilmesi anlamlı bir tevafuktur.

Melhame-i Kübra ve Mecidiye

Kıyamet alâmetlerinden büyük savaş Melhame-i Kübra (Hristiyan kaynaklarında Armageddon), “Megiddo/Mecidiye Dağı” ismiyle anılır. Afyonkarahisar’daki Mecidiye Mahallesi bu isme doğrudan tevafuk etmektedir.

Sonuç

Tüm bu işaretler bir araya geldiğinde – hadislerdeki “Kara” ve “büyük şehir”, Kaf Suresi’ndeki “Kâf” harfi, Hamidiye-Mecidiye mahalleleri, Kaf Dağı ile kale ilişkisi ve Mecidiye Savaşı bağlantısı – Hz. Mehdi (a.s.)’ın Afyonkarahisar’dan çıkacağına dair güçlü bir tablo ortaya çıkmaktadır.

Bu tevafuklar, Allah’ın kudretinin birer yansımasıdır. En doğrusunu Rabbimiz bilir. Mehdi’nin zuhuruyla hak ve adaletin hâkim olacağı günler yakındır inşallah.

Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîme inneke hamîdun mecîd.

Allahümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîme inneke hamîdun mecîd.