Bediüzzaman Hazretleri kendisinin *Mehdi* olmadığını bizzat belirtmiş, bu zatın hizmetkarı ve öncüsü olduğunu ifade etmiştir:

> BEN BÖYLE BİR NURUN ZUHURUNA ÇOK İNTİZAR ETTİM VE EDİYORUM. FAKAT ÇİÇEKLER BAHARDA GELİR. ÖYLE İSE O KUDSİ ÇİÇEKLERE ZEMİN HAZIR ETMEK LAZIM GELİR. VE ANLADIK Kİ, BU HİZMETİMİZLE O NURANİ ZATLARA ZEMİN İZHAR EDİYORUZ.

> FAKAT O İLERİDE GELECEK ACİB ŞAHSIN BİR HİZMETKARI VE ONA YER HAZIR EDECEK BİR DÜMDARI VE O BÜYÜK KUMANDANIN PÎŞDAR BİR NEFERİ OLDUĞUMU ZANNEDİYORUM.

 “Hz. *Mehdi* (a.s.) Şahs-ı Manevidir” Demeleri

Peygamberimiz (s.a.v.) hadislerinde Hz. *Mehdi* (a.s.)’ın fiziksel özelliklerini, karakterini, nesebini detaylı tarif etmiş ve bir şahıs olarak geleceğini bildirmiştir. Bediüzzaman da Hz. *Mehdi* (a.s.)’ın bir zat olduğunu vurgulamıştır:

> İSTİKBAL-İ DÜNYEVİYEDE *1400* SENE SONRA GELECEK BİR HAKİKATİ asırlarında karib zannetmişler.(Sözler, s. 318)

> HAKİKİ BEKLENİLEN VE BİR ASIR SONRA GELECEK O ZAT dahi bu zamanda gelse… (Kastamonu Lahikası, sf. 57)

> Ahir zamanın en büyük fesadı zamanında; elbette en büyük bir müçtehid, hem en büyük bir müceddid, hem hakim, hem *Mehdi*, hem mürşid, hem kutb-u a’zam olarak BİR ZAT-I NURANÎYİ GÖNDERECEK VE O ZAT DA EHL-İ BEYT-İ NEBEVÎDEN OLACAKTIR. (Mektubat, sf. 411-412)

Bediüzzaman “bir zat-ı nuraniden” diyerek şahıs vurgusu yapmıştır. “Bir” kelimesi ve “zat” ifadesi birlik belirtir.

Kuran’da Hz. *Mehdi* (a.s.) İşari Olarak Anlatılmıştır

Allah Kuran’da Hz. *Mehdi* (a.s.)’ı işari manada anlatmıştır. İslam ahlakının yeryüzüne hakimiyeti, Müslümanların birliği gibi konular *Mehdiyet’e işaret eder. Peygamber kıssaları, Zülkarneyn, Kehf Suresi, dünya hakimiyeti ayetleri ve huruf-u mukattaa’da da **Mehdiyet*’e bakan işaretler vardır. Allah’ın bu konuyu örtülü tutması ledün ilminin bir perdelerinden biridir.

#### Hz. *Mehdi* (a.s.) İmanın Nuru ile Tanınacaktır

Ahir zamanda Hz. *Mehdi* (a.s.) imanın nuruyla tanınacaktır:

> … Belki nur-u imanın dikkatiyle, O EŞHAS-I AHİR ZAMAN tanınabilir.

Vicdanını dinleyen samimi müminler, Hz. *Mehdi* (a.s.)’ı anlayacaktır. Allah rızası için büyük faaliyet yapan, dinsizliğe karşı ilmi mücadele veren, Müslüman birliğini savunan, Allah sevgisi açıkça görülen bir zat görüldüğünde hüsn-ü zanla değerlendirilmelidir.

#### Hz. *Mehdi* (a.s.)’ın Zuhuru Allah’ın Adetullahıdır

Aleyhte yapılan tüm çalışmalar Hz. *Mehdi* (a.s.)’ın çıkışına güç katacaktır. İnkar edenler bile farkında olmadan ona dikkat çekecektir. Allah’ın kaderinde *Mehdi*’nin kimliği ve faaliyetleri perdelenmiştir ki kötü niyetliler zarar veremesin. Zaferi Allah’ın kesin vaadidir.

Hz. *Mehdi* (a.s.)’ın gelişi hiçbir engelle durdurulamayacaktır, tıpkı Peygamberimiz (s.a.v.)’in gelişi gibi. Allah’ın takdiri mutlaka gerçekleşecektir.